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【蔼然仁者】蔼然仁者读音,详细解释,典故,造句

作者: 张馨月 发布时间: 2019年12月17日 18:00:00

蔼然仁者

读音(发音): ǎi rán rén zhě
详细解释(意思):对人和善的有仁德的人。
出处(典故): 唐·韩愈《答李翊书》:“仁义之人,其言蔼如也。”
示例: 子恺为他家华瞻写的文章,真是‘~’之言。 ★朱自清《儿女》

蔼然仁者成语接龙

者也之乎

第一个字为"蔼"的成语

蔼然仁者蔼然可亲

第二个字为"然"的成语

怅然若失涣然冰释孑然一身悄然无声潸然泪下

第三个字为"仁"的成语

蔼然仁者奉扬仁风仁心仁术仁心仁闻义浆仁粟

第四个字为"者"的成语

蔼然仁者绿衣使者荦荦大者识时务者为俊杰始作俑者

成语蔼然仁者造句

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包含蔼字的成语 蔼字开头的成语 第二个字是蔼的成语 包含然字的成语 然字开头的成语 第二个字是然的成语 第三个字是然的成语 第四个字是然的成语 包含仁字的成语 仁字开头的成语 第二个字是仁的成语 第三个字是仁的成语 第四个字是仁的成语 包含者字的成语 者字开头的成语 第二个字是者的成语 第三个字是者的成语 第四个字是者的成语

成语"蔼然仁者"逐字解释参考

ǎi①<形>树木茂密的样子.裴铏《题文翁石室》:“古柏尚留今日翠,高眠犹~旧时青.”〖又〗盛多的样子杜甫《雨》:“行云递崇高,飞雨~而至.”②<形>和蔼;善美.韩愈《答李翊书》:“仁义之人,其言~如也.”③<动>笼罩;遮蔽.朱淑贞《弔林和靖》:“不识酌泉拈菊意,一庭寒翠~空祠.”④<名>通“霭”.云气.江淹《秋夕纳凉奉和刑狱舅》:“虚堂起青~,崦嵫生暮霞.”〖又〗<形>云集的样子.《管子·侈靡》:“~然若夏之静云.” 【蔼蔼】ǎiǎi1.众多的样子.左思《咏史》:“峨峨高门内,~皆王侯.2.茂盛的样子.”束皙《补亡》:“瞻彼祟丘,其林~.”3.月光微暗的样子.司马相如《长门赋》:“望中庭之~兮,若云秋之降霜.”来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编) rán①<动>燃烧。后来写作“燃”。贾谊《陈政事疏》:“火未及~,因谓之安。”②<代>这样;那样。《鸿门宴》:“不~,籍何以至此?”③<形>是的;对的。《齐桓晋文之事》:“王曰:‘~,诚有百姓者。’” 【又】<形意动>认为……对的。《促织》:“妻曰:‘死何裨益?不如自行搜觅,冀有万一之得。’成~之。”④<词缀>用在形容或副词后,表状态,可译为“……的样子”、“地”,也可不译。《捕蛇者说》:“蒋氏大戚,汪~出涕。”《石钟山记》:“森~欲搏人。”《兰亭集序》:“快~自足,曾不知老之将至。”⑤<助>用在名词或名词短语后,与前面的动词“如”、“若”、“犹”等呼应,表示“(像)……一样”。《登泰山记》:“而半山居雾若带~。”《核舟记》:“其人视端容寂,若茶声~。”⑥<连>然而;但是。《鸿门宴》:“~不自意能先入关破秦。”来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编) rén①<形>仁爱;仁慈。《论语》:“~以为己住,不亦重乎?”②<名>仁道;仁政。儒家主张的道德观念和政治措施。《齐桓晋文之事》:“今王发政施~。”③<名>果仁;果核中受外壳保护的部分。《颜氏家训·养生》:“邺中朝士有单服杏~枸杞黄精木车前,得益者甚多。”来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编) zhě①<助>用动词、形容词和动词性词组、形容词性词组的后面,组成一个名词性结构,相当于“……的人(人、事、情况等)”。《归去来兮辞》:“悟已往之不谏,知来~之可追。”②<代>用在数词后面,往往总指上文所提到的人、事、物。翻译时在人、事、物名称前加“个”、“件”、“种”等。《赤壁之战》:“此数~用兵之患也。”③<代>用在名词名词性词组后面,起区别作用,可译作“这样的”、“这个”等,有时不必译出。《齐桓晋文之事》:“王曰:‘然,诚有百姓~。’”④<助>用在句中主语的后面,表示停顿、判断,无实义。《师说》:“师~,所以传道受业解惑也。”⑤<助>用在因果复句或条件复句偏句的末尾,提示原因或条件。《邹忌讽齐王纳谏》:“吾妻之美我~,私我也。”⑥<助>用在疑问句全句末,表示疑问语气,相当于“呢”。《鸿门宴》:“客何为~?”⑦<助>用在时间词后面,起语助作用,可不译。《鸿门宴》:“今~项庄舞剑,其意常在沛公也。”⑧<助>用某些比况、描写的词语后面,相当于“……的样子”。《黔之驴》:“然往来视之,觉无异能~。”《捕蛇者说》:“言之,貌若甚戚~。”⑨<助>定语后置的标志。《石钟山记》:“石之铿然有声~,所在皆是也。”来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)

"蔼"字解释

ǎi①<形>树木茂密的样子.裴铏《题文翁石室》:“古柏尚留今日翠,高眠犹~旧时青.”〖又〗盛多的样子杜甫《雨》:“行云递崇高,飞雨~而至.”②<形>和蔼;善美.韩愈《答李翊书》:“仁义之人,其言~如也.”③<动>笼罩;遮蔽.朱淑贞《弔林和靖》:“不识酌泉拈菊意,一庭寒翠~空祠.”④<名>通“霭”.云气.江淹《秋夕纳凉奉和刑狱舅》:“虚堂起青~,崦嵫生暮霞.”〖又〗<形>云集的样子.《管子·侈靡》:“~然若夏之静云.” 【蔼蔼】ǎiǎi1.众多的样子.左思《咏史》:“峨峨高门内,~皆王侯.2.茂盛的样子.”束皙《补亡》:“瞻彼祟丘,其林~.”3.月光微暗的样子.司马相如《长门赋》:“望中庭之~兮,若云秋之降霜.”来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)

"然"字解释

rán①<动>燃烧。后来写作“燃”。贾谊《陈政事疏》:“火未及~,因谓之安。”②<代>这样;那样。《鸿门宴》:“不~,籍何以至此?”③<形>是的;对的。《齐桓晋文之事》:“王曰:‘~,诚有百姓者。’” 【又】<形意动>认为……对的。《促织》:“妻曰:‘死何裨益?不如自行搜觅,冀有万一之得。’成~之。”④<词缀>用在形容或副词后,表状态,可译为“……的样子”、“地”,也可不译。《捕蛇者说》:“蒋氏大戚,汪~出涕。”《石钟山记》:“森~欲搏人。”《兰亭集序》:“快~自足,曾不知老之将至。”⑤<助>用在名词或名词短语后,与前面的动词“如”、“若”、“犹”等呼应,表示“(像)……一样”。《登泰山记》:“而半山居雾若带~。”《核舟记》:“其人视端容寂,若茶声~。”⑥<连>然而;但是。《鸿门宴》:“~不自意能先入关破秦。”来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)

"仁"字解释

rén①<形>仁爱;仁慈。《论语》:“~以为己住,不亦重乎?”②<名>仁道;仁政。儒家主张的道德观念和政治措施。《齐桓晋文之事》:“今王发政施~。”③<名>果仁;果核中受外壳保护的部分。《颜氏家训·养生》:“邺中朝士有单服杏~枸杞黄精木车前,得益者甚多。”来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)

"者"字解释

zhě①<助>用动词、形容词和动词性词组、形容词性词组的后面,组成一个名词性结构,相当于“……的人(人、事、情况等)”。《归去来兮辞》:“悟已往之不谏,知来~之可追。”②<代>用在数词后面,往往总指上文所提到的人、事、物。翻译时在人、事、物名称前加“个”、“件”、“种”等。《赤壁之战》:“此数~用兵之患也。”③<代>用在名词名词性词组后面,起区别作用,可译作“这样的”、“这个”等,有时不必译出。《齐桓晋文之事》:“王曰:‘然,诚有百姓~。’”④<助>用在句中主语的后面,表示停顿、判断,无实义。《师说》:“师~,所以传道受业解惑也。”⑤<助>用在因果复句或条件复句偏句的末尾,提示原因或条件。《邹忌讽齐王纳谏》:“吾妻之美我~,私我也。”⑥<助>用在疑问句全句末,表示疑问语气,相当于“呢”。《鸿门宴》:“客何为~?”⑦<助>用在时间词后面,起语助作用,可不译。《鸿门宴》:“今~项庄舞剑,其意常在沛公也。”⑧<助>用某些比况、描写的词语后面,相当于“……的样子”。《黔之驴》:“然往来视之,觉无异能~。”《捕蛇者说》:“言之,貌若甚戚~。”⑨<助>定语后置的标志。《石钟山记》:“石之铿然有声~,所在皆是也。”来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)

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